中國怎麼稱呼日本：深入探討歷史、文化與現代稱謂
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中國怎麼稱呼日本：深入探討歷史、文化與現代稱謂
當我們談及「中國怎麼稱呼日本」這個問題時，答案並非單一且靜止不變。這是一個涉及深遠歷史、文化變遷、政治關係以及語言演化的複雜議題。從上古的「倭」到現今最普遍且官方的「日本」，以及歷史特殊時期所產生的貶抑稱謂，每一個稱呼都承載著特定的時代背景與情感色彩。
本文將深入探討中國對日本稱謂的演變歷程，分析各個稱呼的由來、語境與其背後的深層意涵，幫助讀者全面理解這個跨越數千年的語言與文化現象。
現代與官方稱謂：最普遍且正式的「日本」
在當代，無論是中國的官方文件、外交場合、新聞媒體報導，還是民間的日常交流，對日本最普遍、最正式且毫無爭議的稱呼，就是「日本」。
最普遍且正式的稱呼：「日本」
這個稱呼源於日本自身在公元7世紀左右的改名請求。「日本」意為「日出之國」，象徵著其地理位置位於東方，太陽升起的地方。這個稱謂得到了當時中國唐朝的承認，並自此在中國開始廣泛使用，並延續至今。
- 官方層面： 中國政府在所有正式場合，包括國家領導人會晤、外交聲明、國際會議等，均使用「日本」或「日本國」來指稱日本。這是對一個主權國家最基本的尊重與國際慣例。
- 媒體報導： 中國的各類新聞媒體，包括中央電視台、人民日報、新華社等官方媒體，以及市場化媒體，在報導涉及日本的事件時，均統一使用「日本」。
- 學術與教育： 在歷史、地理、國際關係等學術領域，以及中小學的教科書中，也毫無例外地使用「日本」作為標準稱謂。
官方文件與外交場合：「日本國」
在更為正式、嚴謹的法律文件、條約簽署或特定外交聲明中，有時會使用「日本國」這個稱謂。這與稱呼其他國家時會使用「中華人民共和國」、「美利堅合眾國」等全稱一樣，是為了確保表述的準確性和完整性。
日常口語交流：「日本」
在中國大陸的日常口語交流中，人們普遍直接使用「日本」來指代日本這個國家，例如：「我計畫去日本旅遊」、「這個電器是日本製造的」。這是一個中性且廣為接受的稱呼，不帶任何感情色彩。
歷史上的稱謂演變：從「倭」到「日本」
追溯歷史，我們會發現中國對日本的稱謂並非一成不變，而是隨著兩國關係的發展、文化交流的深入以及政治格局的變遷而演變。其中，「倭」是早期最具代表性，也最具爭議性的稱呼。
上古時期：「倭」（貶義的起源與演變）
中國歷史上對日本最早的稱呼是「倭」。這個稱謂首次出現在中國史書《漢書》中，其後在《後漢書》和《三國志》中的《魏書·倭人傳》中都有詳細記載。
為何稱「倭」？
關於「倭」這個稱謂的由來，學術界有不同的解釋：
- 體型矮小說： 最普遍的解釋是「倭」字有「矮小」、「順從」之意。古代日本人相對中原人體型較為矮小，因此得名。
- 自稱轉譯說： 另一種觀點認為，「倭」是當時日本人某些自稱的音譯，例如「我（わ）」或「大和（やまと）」，在漢語中轉譯為「倭」。
- 地理位置說： 有說法認為，「倭」字旁是一個「人」字，而「委」有「偏遠」、「委身」之意，暗示其地理位置偏遠且臣服於中原。
無論其原始語義為何，在中國古代的語境中，「倭」字多多少少帶有一種俯視、輕視的意味，尤其是在漢朝及以後的朝代，這種意味逐漸加深。
與「日本」的轉變
到了公元7世紀，日本在推古天皇和聖德太子時期開始大規模學習中國的文化制度，並確立了以天皇為中心的律令制國家。為了擺脫「倭」這個帶有貶義的稱呼，提升國家形象，日本向唐朝提出了更改國號的請求。
據《舊唐書·東夷傳》記載，公元670年左右，日本遣唐使首次向唐高宗提出將國號改為「日本」，意為「日出之國」，並得到唐朝的承認。自此，「日本」取代了「倭」，成為中國對其新的官方稱謂，標誌著兩國關係的一個重要轉折。
詩意與文化意象：「扶桑」與「東瀛」
除了官方和民間稱謂，中國文化中還存在一些富有詩意或歷史色彩的稱呼，儘管它們在現代已不常用作正式指代，但依然豐富了對日本的文化想像。
扶桑的意涵
「扶桑」是一個源於中國古代神話傳說的稱謂，傳說中扶桑是東海之濱的一棵神樹，太陽從這裡升起。由於日本位於中國的東方，被視為「日出之國」，因此「扶桑」便成為中國古籍和文學作品中對日本的一種雅稱，帶有浪漫和神秘色彩。
東瀛的地理與詩意
「東瀛」則是一個更為地理化的稱謂。「瀛」指大海，因此「東瀛」意為「東方的大海」，用來指代位於中國東邊海洋中的日本列島。這個詞同樣常出現在詩詞歌賦和文學作品中，帶有文化上的雅致，但也暗示了地理上的距離與隔閡。
這兩個稱謂如今多見於文學、歷史典籍或特定的文化語境中，並不作為當代官方或日常的正式稱呼。
近代與特殊歷史時期的稱謂：貶義詞的加劇
在近代，尤其是在中日戰爭時期（中國稱「抗日戰爭」），由於日本對中國發動侵略，給中國人民帶來深重災難，因此在中國民間以及一些歷史文獻中，出現了大量帶有強烈貶義和民族仇恨的稱謂。這些稱謂是特定歷史背景下的產物，反映了當時中國人民的苦難與憤怒。
「日寇」、「鬼子」、「小日本」：戰爭與民族情緒
- 日寇： 「寇」意為「侵略者」、「強盜」。「日寇」直接指責日本是侵略中國的強盜，這個稱謂在抗日戰爭時期被廣泛使用，充滿了仇恨與義憤。它強調了日本作為侵略者的性質，是中國人民對侵略者的痛恨和反抗的語言表達。
- 鬼子： 「鬼子」（尤其是「日本鬼子」）是一個極具侮辱性的稱呼，將日本人比作非人、惡魔，帶有強烈的妖魔化色彩。它深刻反映了戰爭時期中國人民對日本侵略者的極度厭惡與仇恨。儘管現在在官方或正式場合絕不會使用，但在一些非正式的歷史影視作品、民間口語或帶有戲謔與諷刺意味的語境中仍會出現，但其負面含義非常強烈。
- 小日本： 「小日本」是一個複雜的詞彙，它既可能帶有輕蔑、貶低的意思（源於「小」的體型或國土面積，與「倭」有異曲同工之處，但更側重於貶低其「小」氣、狹隘），也可能在特定語境中用於表達一種複雜的民族情感，既有不屑，也可能有歷史遺留的憤恨。雖然在現代口語中偶爾會聽到，但一般認為這是一個不禮貌且帶有歧視意味的詞語，尤其不應在正式場合使用。
值得強調的是，上述這些詞彙是在特定的歷史時期，由民族衝突和戰爭所激發的產物。它們代表了過去的苦難與仇恨，而非當代中日關係的主流語境。在和平發展的今天，使用這些詞彙被認為是不尊重且不符合外交禮儀的行為。
稱謂背後的文化與政治意涵
稱謂的選擇不僅是語言學上的問題，更是文化、歷史與政治關係的縮影。中國對日本的稱謂，也反映了兩國關係的起伏變遷。
稱謂的選擇與當前中日關係
在當代，中國官方和主流媒體堅持使用「日本」這個中性且尊重的稱謂，這體現了中國在外交上對待日本的基本立場——即承認其作為一個獨立主權國家的地位。儘管中日關係偶有波折，存在歷史問題和現實分歧，但官方層面的稱謂選擇，始終維持在國際規範和相互尊重的基礎上。
然而，在民間網路社群中，尤其是在涉及歷史爭議或敏感事件時，一些情緒化的表達，如「小日本」、「鬼子」等舊有貶義詞，仍可能在特定群體中出現。這反映了歷史遺留問題在民間情感層面的複雜性，但這不代表中國官方或主流社會的態度。
媒體與網路上的稱謂多樣性
隨著網路的普及，資訊傳播變得更加自由和多元，也導致了稱謂使用的多樣性。除了官方的「日本」，一些網友會因個人立場、情感偏好或對歷史的理解，在非正式的討論區、社交媒體上使用不同的稱呼。這是一種民間言論自由的體現，但其背後的語義和情感傾向值得細究。
禮貌與尊重：使用「日本」的重要性
作為一個負責任的國際公民，在對外交流中，無論是中國人還是其他國家的人，使用一個國家被普遍接受和認可的稱謂，是基本的禮貌和尊重。對於日本而言，「日本」是其國號，也是國際社會對其的普遍稱呼。因此，在任何正式、公共或跨文化交流的場合，使用「日本」是唯一恰當和尊重的選擇。
總結
「中國怎麼稱呼日本」這個問題的答案，從簡單的「日本」延伸開來，是一部跨越千年的歷史畫卷。「倭」，到日本主動請求改名並被唐朝接受的「日本」，再到文學作品中富有詩意的「扶桑」和「東瀛」，以及近代戰爭背景下充滿血淚與仇恨的「日寇」、「鬼子」、「小日本」，每一個稱謂都承載著特定的歷史記憶和情感符號。
然而，在當代國際社會和和平發展的背景下，「日本」是中國官方和民間最普遍、最正式、也是唯一被廣泛接受和使用的稱謂。理解這些稱謂的演變，不僅有助於我們更好地理解中日兩國的歷史淵源和文化交流，也能提醒我們在國際交往中，尊重是建立健康關係的基石。
因此，無論是為了歷史的嚴謹性，還是出於現代國際交流的禮儀，使用「日本」這個稱謂，是表達清晰、尊重和負責任態度的最佳方式。
常見問題（FAQ）
為何中國古代會稱日本為「倭」？
中國古代稱日本為「倭」，主要原因普遍認為與當時日本人體型相對矮小，以及「倭」字在古代漢語中帶有「矮小」、「順從」的語義有關。此外，也有說法認為「倭」是對當時日本某種自稱的音譯。這個稱謂帶有一定程度的貶抑色彩，因此日本後來主動請求唐朝將國號改為「日本」。
「扶桑」和「東瀛」這類稱謂現在還常用嗎？
「扶桑」和「東瀛」這類稱謂在現代的中國已不常用作對日本的正式或日常指代。它們更多地出現在歷史文獻、古典文學作品、詩詞歌賦中，作為一種富有詩意或文化意象的雅稱，而非實際的地理或政治稱謂。在現代漢語中，它們通常被視為帶有古風或文學色彩的詞彙。
「小日本」這個詞的來源和使用情境為何？
「小日本」是一個帶有貶義和輕蔑意味的詞彙，其來源與中國近代遭受日本侵略的歷史背景密切相關，飽含了民族仇恨和不滿的情緒。「小」字可能源於對日本國土面積或其在中國眼中形象的貶低。在現代，這個詞主要在非正式的民間口語或網路討論中出現，尤其是在涉及歷史問題或民族情感的語境下，但被普遍認為是不禮貌且具有歧視性的表達。
在正式場合，中國政府會如何稱呼日本？
在所有正式場合，包括官方文件、外交聲明、國際會議、政府領導人會晤以及官方媒體報導中，中國政府一律使用「日本」或「日本國」來稱呼日本。這是符合國際外交慣例、展現對主權國家尊重的標準稱謂，不帶任何感情色彩。
除了中文，日本在其他語言中有什麼特別的稱呼嗎？
在其他語言中，日本的稱呼也多數來源於其「日出之國」的意涵或漢字音譯。例如，英文的 “Japan”、法文的 “Japon”、德文的 “Japan” 等，都被認為源自於中國古代對日本的稱謂或日本自稱的音譯，最終經由葡萄牙語等歐洲語言傳播開來。這些稱呼雖然發音各異，但都承載著與「日出之國」相關的文化意涵。
